废弃秸秆绿色“变身”

蓝天白云漫卷，绿地如茵延展，殷墟博物馆古朴庄重（6月3日摄(rìshè)(shè)）。王双柱 摄 游客在殷墟博物馆参观(cānguān)。王建安 摄 □本报记者 赵阿娜 陈浩(chénhào) 古老(gǔlǎo)殷墟，灿烂甲骨。 习近平总书记在河南考察(kǎochá)时指出，着力推动文化(wénhuà)繁荣兴盛。我省正以坚定决心和有力举措，加快把殷墟（甲骨文）遗址打造成中华文化新地标，让古老(gǔlǎo)的文化瑰宝在新时代焕发出新的生机活力。 6月6日，省政协“加快把殷墟（甲骨文(jiǎgǔwén)）遗址打造成中华文化新地标”协商座谈会在安阳召开，各路专家学者、文旅行业大(dà)咖(kā)齐聚一堂，共话发展。 明确定位 让殷商文明立(lì)起来 殷墟被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首(shǒu)，是世界文化遗产，而甲骨文于2017年成功入选(rùxuǎn)《世界记忆名录》，传承发展好殷商文化使命(shǐmìng)重大。 “殷墟是中国考古学开始的地方，也(yě)是整个中国考古史的一个缩影(suōyǐng)。”中国社会科学院考古研究所副所长施劲松给予高度评价，他指出，加快把殷墟（甲骨文）遗址打造成中华文化(zhōnghuáwénhuà)新地标(dìbiāo)，殷墟可以是新地标，甲骨文则是标识，两者均有不可(bùkě)替代性，要在原有基础上进一步细化，找准各自的发展定位。 河南省社会科学院历史与考古研究所所长李(lǐ)立新在(zài)报告中指出，城市文化要想有(yǒu)大发展，文化定位非常(fēicháng)重要，比如西安主打大唐文化，杭州主打南宋文化，安阳应把甲骨文作为城市文化符号予以打造，营造浓厚的殷商文化和甲骨文文化氛围，让殷墟甲骨文“立起来”。 “殷墟打造中华文化新地标，对构建中华文明标识体系(tǐxì)至关重要，要适应(shìyìng)引领风尚、教育人民、服务社会、推动高质量发展高效能治理的现实需求。”河南大学文化产业管理系主任、宋文化研究院研究员刘涛提出自己的见解，他说，应重视(zhòngshì)对殷墟遗址所承载、殷商文化所蕴含人文价值(jiàzhí)的挖掘、阐释和传播(chuánbō)，以殷墟遗址、殷商文化为载体，讲好中华文明突出连续性(liánxùxìng)的系列故事。 加强研究(yánjiū) 让甲骨文活起来 甲骨文(jiǎgǔwén)距今3000多年，目前尚有三分之二的文字未释读出来(chūlái)，甲骨文研究(yánjiū)与活化利用仍存在明显短板与不足，加强甲骨文研究，让甲骨文“活”起来至关重要。 河南省甲骨文研究院执行院长郭旭东认为，加强甲骨文研究一是要利用现代科技手段及多(duō)学科(xuékē)进行联合攻关，二是应整合(zhěnghé)相关资源，成立高水平研究平台，定期举行学术交流研讨，发挥集体智慧，破译甲骨文字，使甲骨学成为国际“显学”，努力彰显中华文化(zhōnghuáwénhuà)魅力。 “当下，应充分运用(chōngfènyùnyòng)数字技术解决甲骨文研究、活化(huóhuà)利用、回归等突出问题，实施‘甲骨文数字化(shùzìhuà)建设工程’，对甲骨进行高质量数字化采集，助力甲骨缀合、释读、研究工作，让殷墟文物特别是甲骨文以数字化形式(xíngshì)回归殷墟，以创意形式向(xiàng)大众展示中国文字之根魅力，让更多人了解甲骨文。”中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长何毓灵提出建议，他(tā)说(shuō)，同时(tóngshí)，应进一步加大以甲骨文为目标的考古勘探与发掘，这是保护殷墟、建设殷墟国家考古遗址公园、活化殷墟文物的重要举措。 推广传播 让殷墟甲骨热(rè)起来 让殷墟更“火”，使甲骨更“热(rè)”，离不开推广传播。 推出“了不起的甲骨文”特刊，运用(yùnyòng)AI等技术打造《对话“数智人”妇好》、“甲骨文十二生肖(shíèrshēngxiào)表情包(bāo)”等产品，联动15个省市发起“博‘骨’穿今·‘字’敬中华”国际传播活动……2023年年底以来，河南日报社打造“了不起的甲骨文”文化(wénhuà)IP，备受社会各界关注(guānzhù)。 “接下来，我们将持续丰富甲骨应用新(xīn)(xīn)场景，打造数字文化新体验，培育文化IP新矩阵，从而(cóngér)深化‘了不起的甲骨文’文化IP建设(jiànshè)，助力加快把殷墟（甲骨文）遗址打造成中华文化新地标。”河南日报社党委委员、副总编辑张学文说。 擦亮殷墟（甲骨文(jiǎgǔwén)）遗址(yízhǐ)中华文化(wénhuà)新地标，安阳诚意满满。殷墟博物馆新馆、中国文字博物馆续建工程和汉字(hànzì)公园、殷墟考古文旅小镇等(děng)建成开放，殷墟国家考古遗址公园等重大项目取得积极进展。发布(fābù)“数字(shùzì)甲骨国际共创计划”，加快“甲骨文数字回归”。世界上现有资料(zīliào)最齐全、最权威的甲骨文数据平台“殷契文渊”启动第五期建设。河南省甲骨文研究院落地安阳。甲骨文广播体操发布地方标准，通用教材被3000余所学校使用。连续举办九届中国文字发展论坛、五届国际汉字大会，“甲骨之约”文化创意设计大赛、甲骨文识读(shídú)大会等活动近年频频“出圈”…… 举全省之力，助推殷墟甲骨之发展。近年来，我省坚决扛稳殷墟甲骨文(jiǎgǔwén)文化传承、活化利用重大责任，深入挖掘殷墟甲骨文内涵(nèihán)意义，持续(chíxù)开展殷墟甲骨文考古研究，创新开展殷墟甲骨文活化利用，重点打造探寻(tànxún)中国文字的(de)甲骨文文化IP，持续开展殷商文化宣传(xuānchuán)推广，启动古文字工程，让以甲骨文为代表的古文字“冷门不冷，代有传承”。 如今，“到中国旅游必到(bìdào)殷墟参观，看中华文化必看甲骨文字(zì)”正成为广泛认知，来自四面八方的国内外游客(yóukè)纷纷涌入安阳，一睹殷墟和甲骨文的独特魅力…… 中国社会科学院(zhōngguóshèhuìkēxuéyuàn)考古研究所副所长施劲松： 树立(shùlì)甲骨文中华文化新标识 □本报记者 赵阿娜 陈浩(chénhào) “将甲骨文作为一种标识，对传承(chuánchéng)弘扬中华(zhōnghuá)优秀传统文化意义重大。”6月6日，在省政协“加快把殷墟（甲骨文）遗址打造成(zàochéng)中华文化新地标(dìbiāo)”协商座谈会上，中国社会科学院考古研究所副所长施劲松如是说。 汉字自诞生以来(yǐlái)，历经岁月沧桑，却从未中断(zhōngduàn)传承(chuánchéng)，对于中华文明统一性的(de)形成起到了关键作用。在漫长的历史进程中，汉字犹如一条坚韧的纽带，将不同地域、不同时期的人们紧密相连，维系着中华文化的传承与发展。 施劲松认为，汉字独特的(de)表意性和象形(xiàngxíng)性特征，赋予了(le)它广泛的包容性和强大的适应性。不同族群接触汉字时，不仅能轻松接纳这一文字体系，更能汲取蕴含其中的历史思维方式。 “甲骨文作为汉字(hànzì)的源头，承载着丰富的历史文化信息，具有极高(jígāo)的学术价值。它是中华民族智慧的结晶，是研究中国古代历史、文化、社会等方面的重要资料(zīliào)。”施劲松表示，为了充分发挥甲骨文的文化价值，我们需要从甲骨文中深入发掘更多(duō)信息，进一步深化相关研究，通过挖掘甲骨文所蕴含(yùnhán)的价值观，更好地认识和传承中华文明。 在深化研究的基础上，加强各方(gèfāng)协作、做好宣传工作同样至关重要。施(shī)劲松(jìngsōng)指出，可以通过多种渠道、多种形式，广泛传播甲骨文和殷墟文化的魅力，提高公众对中华优秀传统文化的认知度和认同感。 “加快把殷墟（甲骨文）遗址打造成中华文化新(xīn)地标(dìbiāo)，殷墟是新地标，甲骨文则是标识，两者均有不可替代性。”施劲松表示，要在原有基础上(shàng)进一步细化，找准各自的发展定位。 中国社会科学院考古研究所安阳工作站(gōngzuòzhàn)站长何毓灵： 推进建设甲骨文数字化工程(gōngchéng) □本报记者 赵阿娜(zhàoānà) 陈浩 6月6日，省政协(shěngzhèngxié)“加快把殷墟（甲骨文）遗址打造成中华文化新地标”协商座谈会在安阳(ānyáng)召开。中国社会科学院考古研究所(yánjiūsuǒ)安阳工作站站长何毓灵就甲骨文数字化与考古研究提出一系列建议。 当前，甲骨文(jiǎgǔwén)保护与利用(lìyòng)尚存在诸多问题，公开发表材料质量(zhìliàng)欠佳，难以满足数字化需求；甲骨文作为有机文物(wénwù)，保存状况不佳，亟待新技术永久留存信息；约3000字未被识读，且文字残缺、与后世关联弱，释读陷入瓶颈；活化利用形式单一，与公众互动不足。 为此，何毓灵建议充分发挥数字技术优势，实施“甲骨文(jiǎgǔwén)数字化建设工程”，借助高质量数字化采集，为甲骨缀合、释读和研究提供支持，让殷墟文物(wénwù)尤其(yóuqí)是甲骨文以数字化形式回归，实现活化利用，以创意形式向大众展示中国(zhōngguó)文字之根的魅力，让更多人了解甲骨文。 “同时，加大(jiādà)以甲骨文为目标的考古勘探与发掘工作刻不容缓。”何毓灵认为，这不仅有助于(yǒuzhùyú)保护殷墟遗址，推进殷墟国家考古遗址公园建设(jiànshè)，还能为甲骨文的活化利用提供更多实物资料。 河南省(hénánshěng)甲骨文研究院执行院长郭旭东： 多措并举(bìngjǔ)做好甲骨文活化利用 □本报记者 赵阿娜 陈浩(chénhào) 6月6日，省政协“加快把殷墟（甲骨文）遗址打造成中华文化新地标”协商座谈会在(zài)安阳召开。河南省甲骨文研究院(yánjiūyuàn)执行院长(yuànzhǎng)郭旭东在会上指出，要做好(zuòhǎo)甲骨文的活化利用工作，让甲骨文成为家喻户晓的文化常识。 甲骨文是迄今为止中国发现的(de)年代最早的成熟文字系统，是中华(zhōnghuá)文化的根(gēn)脉和真正的中华基因，其在5000多年中华文明史中具有重要的纽带作用。郭(guō)旭东(xùdōng)说，研究、保护和利用好殷墟甲骨文，打造中华文化新地标，是传承中华文明、守住中华民族的“根”和“魂”、坚定文化自信的必然动作。 “甲骨文(jiǎgǔwén)历史悠久、古奥难懂，过去(guòqù)是专家学者的研究‘专利’，对普通(pǔtōng)百姓来说高不可攀。如何让甲骨文飞入寻常百姓家，让普通民众对甲骨文产生兴趣、了解甲骨文、学习甲骨文，是构建殷墟（甲骨文）遗址中华文化新地标的关键问题(guānjiànwèntí)之一。”郭旭东说。 郭旭东建议，要请专家学者撰写甲骨文(jiǎgǔwén)(jiǎgǔwén)普及读物，让民众更多了解甲骨文；要加大甲骨文进校园和甲骨文研学的(de)力度，把甲骨文融入大、中、小学课堂教育(jiàoyù)，提升青少年的人文素养；要依托甲骨文构型和内涵进行文创开发，打造甲骨文书法作品、甲骨文表情包、甲骨文盲盒等产品(chǎnpǐn)，丰富公共文化(wénhuà)服务供给；要利用元宇宙等新科技手段打造以甲骨文殷商文化为主题的文旅项目，用沉浸式互动体验(tǐyàn)吸引民众特别是青少年热爱甲骨文，提升民族自信心和自豪感。